El fenómeno de la masa
Sigmund Freud
Se desarrolla en un libro en 1921,"Psicología de las masas y análisis del yo". Freud analizó las causas por la que alguien inmerso en una masa siente,piensa y actúa de manera diversa a colo lo haría a nivel individual.
Lo que estalla en la masa está en el individuo ,pero reprimido.No es cualitativamente diferente de ese individuo presuntamente racional y consciente de sus deseos,planteamiento típico de la lectura conservadora de la masa.
En la masa," ya que uno mismo no puede ser el preferido,por lo menos que nadie lo sea".
"La justicia social significa que nos rehusamos a nosotros mismos muchas cosas,para que que también los demás tengan que renunciar a ellas,o lo que es lo mismo,no puedan reclamarlas"
La identidad dentro del grupo permite, en efecto, a sus integrantes transcender sus intereses egoístas primarios para alcanzar fines presuntamente altruistas...Pero estos fines "elevados" se construyen justo para proteger de otro modo los intereses egoístas.
INFORMACION Y EXPERIENCIAS SOBRE EL WATERPOLO EN MULTIPLES ASPECTOS (ACONDICIONAMIENTO,COMPETICIONES,EXPERIMENTOS,ETC) NATURALEZA CERCANA EN DIFERENTES ETAPAS DEL AÑO
viernes, 13 de octubre de 2017
EL PROBLEMA DE LA DISCIPLINA
El problema de la disciplina
"Sobre educación" (1926) BERTRAND RUSSELL
La necesidad de aplicar disciplina en la escuela obedecía a las clases numerosas y a la falta de medios,lo cual significa un error de foco.Los niños son naturalmente curiosos y suelen querer aprender. De no ser así se debería recibir otro tipo de forma de instrucción.
La educación debía aparecer ante el niño como una forma de desarrollo de la propia vida.Esto no significa que no se sepa lo que es el rigor,sino que debería desarrollar autodisciplina, es decir,la capacidad de perseguir una meta lejana con dificultades y fracasos.
La disciplina importante es la mental: la capacidad de concentrarse en una tarea difícil frente al aburrimiento y las preocupaciones.La concentración debería ser intensa,prolongada y voluntaria.Es fácil concentrarse cuando se tiene interés en algo,pero la concentración valiosa es aquella que se aplica a algo que no interesa porque hay un motivo ulterior para hacerlo.
Russell habla de los impulsos.La buena conducta, en su opinión,se fomentaba no tanto fortaleciendo la voluntad como favoreciendo los buenos impulsos.Si la razón o la voluntad no pueden con los impulsos,como él sostenía,insistir en ese camino no lleva más a torcerlos y generar crueldad y violencia.
Los impulsos son muy maleables y la mayor parte de las veces requieren el aprendizaje de habilidades para ser satisfechos.
La paciencia y la aplicación debían estimularse excitando la ambición para superar las dificultades,aunque había que graduar esas dificultades para poderlas superar y dar placer al hacerlo.La consciencia de que el conocimiento es posible pero difícil y la precisión constituían el camino hacia el nivel de la excelencia
"Sobre educación" (1926) BERTRAND RUSSELL
La necesidad de aplicar disciplina en la escuela obedecía a las clases numerosas y a la falta de medios,lo cual significa un error de foco.Los niños son naturalmente curiosos y suelen querer aprender. De no ser así se debería recibir otro tipo de forma de instrucción.
La educación debía aparecer ante el niño como una forma de desarrollo de la propia vida.Esto no significa que no se sepa lo que es el rigor,sino que debería desarrollar autodisciplina, es decir,la capacidad de perseguir una meta lejana con dificultades y fracasos.
La disciplina importante es la mental: la capacidad de concentrarse en una tarea difícil frente al aburrimiento y las preocupaciones.La concentración debería ser intensa,prolongada y voluntaria.Es fácil concentrarse cuando se tiene interés en algo,pero la concentración valiosa es aquella que se aplica a algo que no interesa porque hay un motivo ulterior para hacerlo.
Russell habla de los impulsos.La buena conducta, en su opinión,se fomentaba no tanto fortaleciendo la voluntad como favoreciendo los buenos impulsos.Si la razón o la voluntad no pueden con los impulsos,como él sostenía,insistir en ese camino no lleva más a torcerlos y generar crueldad y violencia.
Los impulsos son muy maleables y la mayor parte de las veces requieren el aprendizaje de habilidades para ser satisfechos.
La paciencia y la aplicación debían estimularse excitando la ambición para superar las dificultades,aunque había que graduar esas dificultades para poderlas superar y dar placer al hacerlo.La consciencia de que el conocimiento es posible pero difícil y la precisión constituían el camino hacia el nivel de la excelencia
EL ALUMNO COMO FIN
EL ALUMNO COMO FIN
"Sobre educacion"
Bertrand Russell (2026)
El problema de la autoridad
Russell no dudaba de que la autoridad en educación es inevitable.Su opinión era que esa autoridad
debía ser estar controlada .Mantenía el pensador que,cuando alguien tiene autoridad sobre otros,debe
guardarles reverencia.
La reverencia es justamente aquello de lo que carece cualquier intento de
forzar al ser humano,como el militarismo,comunismo u organización científica del trabajo o
burocracia educativa que pretendía moldear a los niños.
Si se carece de reverencia y en su lugar se tiene autoridad,se termina despreciando como inferiores a
los que son dirigidos.
El educador que reverencia a sus sus educandos encontraría este principio en ellos.El educando es
dependiente ,por tanto, aquellos que tienen que gestionar esa dependencia deben de ser conscientes
de la responsabilidad que conlleva.Sólo quien reverencia puede tener autoridad sin infringir la libertad.
"Sobre educacion"
Bertrand Russell (2026)
El problema de la autoridad
Russell no dudaba de que la autoridad en educación es inevitable.Su opinión era que esa autoridad
debía ser estar controlada .Mantenía el pensador que,cuando alguien tiene autoridad sobre otros,debe
guardarles reverencia.
La reverencia es justamente aquello de lo que carece cualquier intento de
forzar al ser humano,como el militarismo,comunismo u organización científica del trabajo o
burocracia educativa que pretendía moldear a los niños.
Si se carece de reverencia y en su lugar se tiene autoridad,se termina despreciando como inferiores a
los que son dirigidos.
El educador que reverencia a sus sus educandos encontraría este principio en ellos.El educando es
dependiente ,por tanto, aquellos que tienen que gestionar esa dependencia deben de ser conscientes
de la responsabilidad que conlleva.Sólo quien reverencia puede tener autoridad sin infringir la libertad.
domingo, 8 de octubre de 2017
WATERPOLO DH 2018 CANMED MOMENTOS FINALES
A PESAR DE LOS COMENTARIOS SESUDOS
TRAS UN ROSARIO DE ERRORES DE UNO Y OTRO .
LO MENOS MALO FUE EL RESULTADO EN TABLAS
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